[转贴]革命现代泥塑 —— 收租院 [复制链接]

	革命现代泥塑 ——收租院 一、逼租
革命现代泥塑 ——收租院 　前言 　一、逼租 　二、验租 　三、过斗 　四、算账 　五、迫害 　六、造反 　七、夺权 威尼斯收租院 　1.场地外观 　2.草图 　3.照片	中国历代的农民，就在这种封建的经济剥削和封建的政治压迫之下，过着贫穷困苦的奴隶式的生活。农民被束缚于封建制度之下，没有人身的自由。地主对农民有随意打骂甚至处死之权，农民是没有任何政治权利的。地主阶级这样残酷的剥削和压迫所造成的农民的极端的穷苦和落后，就是中国社会几千年在经济上和社会生活上停滞不前的基本原因。地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。 （《中国革命和中国共产党》） 毛泽东 　　贫苦农民在地主走狗的逼迫之下，怀着满腔仇恨将一年用血汗泡出来的粮食运进“收租院”交租。               　　这位孤苦伶仃的老奶奶，被恶霸地主刘文彩夺去了亲人，榨尽了骨髓，现在地主狗腿子又逼她来交租，还硬说老奶奶的租谷不够数，竟把她仅有的一只老母鸡也抓来了。老人家满腔愤恨地想：“这‘收租院’真是我们穷人的鬼门关！”   　　这位青年农民被迫挑来了租谷，他眼看“收租院”里的黑暗情景，想起世世代代遭受的压迫，怒火满胸膛，恨不得挥起拳头砸碎这个“鬼门关”。                         　　残酷的剥削压迫，使得老人折断腰，儿孙筋骨瘦。这位老大爷背的何只是租谷，这是旧社会压在我们劳动人民身上的三座大山！   　　这白发苍苍的老人，这失去父兄的孩子，这被夺去了丈夫的妇女，也一袋袋、一筐筐被迫送来血汗粮。                     　　在地主的皮鞭下，老老、小小来交租，这推来的，拉来的，是我们穷人的仇和恨！                       　　这两只看门狗，专门监视送租人。这只狗，手拿皮鞭，腰挎短枪，斜吊着一只贼眼，比豺狼还狠，动不动就对佃户拳打脚踢和放狗咬。   　　这一家母子三人，寡母拖儿带女来交租，两个孩子饿得皮包骨，妈妈又饿又累，背上小女儿没奶吃，快要饿死了，可怜的大孩子哭喊着：“妈妈我饿啊！……”妈的心像刀割，眼前的阎王债都交不清，往后的日子怎么过？这满腔仇恨向谁说？

一堆叉烧包

引用第1楼岁寒于2006-07-24 01:00发表的“”:
一堆叉烧包 [表情]

现在可以了吧。
需要一幅幅改图片的属性，不干了，大家去这个连接看吧。

http://cn.cl2000.com/feature/venice/venice1_00.shtml

记得点击左上角的这七个主题的连接：

革命现代泥塑
——收租院
　前言
　一、逼租
　二、验租
　三、过斗
　四、算账
　五、迫害
　六、造反
　七、夺权

每个主题都有7、8幅图片呢。

说到收租院泥塑，我忽然联想到我5岁的时候做的一个恶梦：

我和爸爸妈妈去故宫参观，我们都站在一个像地铁站台一样的台子上，而在下边，相当于铁轨的位置，一群群穷人，就和收租院泥塑里的形象一模一样的，悲苦万分地背着大包小包的，朝着一个方向走，旁边还有一个国民党官儿，拿着皮鞭抽打他们。我在我妈妈耳边轻轻地说了句，“那个人是坏蛋”，(我当时应该是认为我们根本不在同一时空吧)，那个家伙居然听到了，跳上“站台”，一把把我拎了起来，我吓得大叫了一声“妈~~”，就惊醒了。

这个梦给我太深的印象，几十年了都还记得，那些穷人的模样，真真的和收租院泥塑一模一样。


前年去重庆看“夜游白公馆、渣滓洞”，我也突然联想到这个梦--------这种表演形式，我小时候就梦到过呀，呵呵。

苗溪的梦我也曾经做过，只不过不是国民党的官，而是一个穿黑衣的人，当他转过脸来瞪着我的时候，被吓醒了！

我和岁寒去参观收租院的时候，看到真的塑像好像还没有你这组照片给人的震撼强烈，很奇怪！收租院对六七十年代的中国的学生可是一点都不陌生啊，尤其是那个拉车交租的孩子，太深刻了！

引用第4楼羊羊羊于2006-08-03 09:55发表的“”:
我和岁寒去参观收租院的时候，看到真的塑像好像还没有你这组照片给人的震撼强烈，很奇怪！

是吗？岁寒可是说她含着眼泪看的塑像啊。

咦，我的跟帖呢？掉了？

现在的塑像都被涂上了一层金黄色，四周围上了玻璃，有点怪怪的感觉。

还有地主庄园也被装饰一新，感觉也不好！

我们小时候受的教育跟现在的孩子讲不通了。现在都为刘文彩翻案了。我给儿子讲《红色娘子军》，单单“地主”一个词就解释了半天。

我们小时候的教育难道一点问题没有吗？
宁可讲不明白，讲得复杂一些，也要跟事实更加接近一些：这是最理想的教育方法。

我不是说我们小时候的教育没有问题，但是如果以“跟事实更加接近一些”为准，那现在的教育跟我们小时候接受的教育与目标的差距并未缩小，如此而已。五十步笑百步的事情天天都在发生。

我刚刚重读了《1984》，事实是个非常玄奥的词。但愿我们和我们的后人都能离事实近一些。

在我的印象里，《收租院》只是一组非常著名的雕塑，当我看到这组雕塑的时候，我的确没有什么特别异样的感受，也许是那次参观来得太突然，心里没做太多的准备；也或者是导游解密式的解说使我受了影响。总之，看到这组雕塑的时候，我难以嗅到一种来自那个时代的特殊气息，我有点轻松地就走过了。
从一组雕塑来认证一种历史，我想对今天的人来说，这显然有点简单了。历史并不是简单如一组雕塑就能说明问题的，明白这一点，《收租院》及《收租院》的历史也就没那么叫人以为之怪了！甚至是怕了！
同时很惊讶上面几位的梦，苗溪五岁时的梦居然还记那么清楚啊！

上面说到了“轻松”，心里有点不自在，也许轻松就是一种麻木呢。我第一次上重庆时是有意识不上歌乐山去的，但后来等我去过一次后，以后每次去重庆，却都要去看一看。现在想想，我当时是有点怕呢，我怕那种氛围的渲染，使我走不出来，因为类似的情节我已有过。今天的经验，我倒没有至于走进去走不出来，但“红岩”就象一个烙印，深深烙在了我的心里，多了这个烙印，我不觉得沉重，我觉得值！
如果还有机会看《收租院》，我希望自己认真地再看一遍！

再啰嗦两句！
事实也许很玄奥吧，但有时候也很简单，简单如自己，太过于玄奥，怕离事实本身就远了。我的观点，认识事实首先在于认识自己，明白了一点自己，事实也许就更清晰一点了！
不过本人是经常糊涂哦！呵呵

引用第11楼二月鹰于2006-08-12 00:15发表的“”:
同时很惊讶上面几位的梦，苗溪五岁时的梦居然还记那么清楚啊！ [表情]

那是我为数不多的从梦中惊叫而醒的恶梦之一，我甚至醒来还听到自己的叫声。

引用第12楼二月鹰于2006-08-12 00:33发表的“”:
我第一次上重庆时是有意识不上歌乐山去的，但后来等我去过一次后，以后每次去重庆，却都要去看一看。现在想想，我当时是有点怕呢，我怕那种氛围的渲染，使我走不出来，因为类似的情节我已有过。

我第一次上歌乐山，是和别人一起去的，虽然沉重，却不方便久留，但感觉那地方早就神游过无数次了，已经非常熟悉了。后来再去甚至有一种幸福的感觉。

幸福的感觉！可以理解吧！我到那里的时候，象是去寻找什么、验证什么、获得什么，总之有点复杂。一到那里我几乎就是变了一个人，精神世界象被什么主宰了一样，很安静、很专注，或者还有一种膜拜的感觉，也很美。那种感觉真有点难以言尽，并且去了就要逛好长时间，总不想出来！
有次是八月去的，我在广场上不觉间完读了所有的诗碑，那么热的天居然不怎么觉得！

说到梦啊，尤其是恶梦，感觉自己在梦里特厉害，很少会惊醒，因为会在梦里跟人家打仗呢。

童年时学校组织我们看这个展览，印象太深刻了，当时总觉得很展览布置得阴森可怕。其实儿童、青少年教育是不是一定要用这种令他们不安的教育方法才能达到爱国爱社会的目的呢？我认为不一定吧，应该有更好的教育手段。反正现在回想起还感到一种不安的情绪，其他的感受就没有，毕竟当时年纪太小。把这个展览放现在，我是不会带自己的小孩看的，这个展览应该面对的是成人好一点。

引用第17楼一南于2006-08-30 01:42发表的“”:
童年时学校组织我们看这个展览，印象太深刻了，当时总觉得很展览布置得阴森可怕。其实儿童、青少年教育是不是一定要用这种令他们不安的教育方法才能达到爱国爱社会的目的呢？我认为不一定吧，应该有更好的教育手段。反正现在回想起还感到一种不安的情绪，其他的感受就没有，毕竟当时年纪太小。把这个展览放现在，我是不会带自己的小孩看的，这个展览应该面对的是成人好一点。

我估计我那恶梦就是看那个雕塑吓出来的。

１７楼朋友的说法我也有同感，我上小学时曾经看过的一个展览，那些画面给我的刺激太深了。刺激可能演成为一种教育，但教育就应该是刺激么，这种方式我觉得过于简单了，因为其简单，教育可能会起到另一种作用，这种作用之于我，就是在心中长久的留下了一种恐怖的感觉，比如做恶梦，影响了我好久呢！
不过孩提时代只是感觉到害怕，没想到过反对，现在我有点抱怨我们的学校和布置展览的人，他们让我参观的目的意义何在呢？我觉得这种教育之下，我们的孩子显得太可怜无助了！