解放初期与“11·27”相关的媒体报道 [复制链接]

人民日报  1949-12-16

重庆解放前匪特下毒手杨虎城将军惨遭杀害　渝各界将举行隆重追悼大会

   【新华社重庆十五日电】被蒋介石囚禁十二年之久的杨虎城将军，现已查明在重庆解放前两个月为国民党特务匪徒杀害，其遗体已于十一日在重庆西郊磁器口特务头子戴笠住宅右侧之花园土台上挖出。杨氏遗体两手被绳反绑，两足并捆，嘴上用布条和绳索紧勒，面部向下卧在土坑内，身上无血迹。

    据蒋匪集中营内部的人说：杨氏是先受电刑未死，最后被推入土坑活埋的。杨氏身下是他的次公子杨幼拯的遗体，腰部已被切为两段。幼拯今年约二十岁，随乃父度长年监狱生活。杨氏身边有一木匣，内盛灰骨，这是杨夫人的骨灰，两年前杨夫人在狱中因不堪特务匪徒监视和侮辱，愤而绝食，四十天才死去，杨氏将她火化，收集骨灰随身携带。杨氏遗体已开始腐烂，但经他的旧部下胡三高、安志贤和陕西蒲城的同乡秦一民三人从遗体的身材魁梧，胸腔宽阔，头骨大，脸部长，有长须及服装等十种特征，确定是杨氏无疑。

    与杨氏同时被害的还有他的秘书宋绮云及其夫人和公子。他们的遗体在戴匪住宅左侧坡下一个小房间内挖出。杨、宋两氏被害情形极为隐秘，即匪徒内部亦绝少知道。这次发现是由于一个当时站岗放哨的特务警察供出的。杀害时间据悉为今年九月十七日，当时杨将军由贵州被押回重庆后不几天。

    据知悉内幕者叙述杨氏十二年监狱生活经过说：杨氏在七七事变后被捕，最初囚于江西，后移贵州开阳阳明洞，夫人及次子作陪。日冠投降后，杨氏又被移住重庆西郊磁器口的戴匪住宅，夫人绝食而死，杨氏受刺激甚深。今年一二月蒋匪伪装和谈时期，特务头子毛人凤将杨氏父子秘密押往贵阳，宋绮云夫妇公子亦在。两月前，因解放军进军大西南在即，蒋匪急将杨宋两氏等五人押回重庆，秘密处死。

    十一日发现杨氏遗体情形，已由北京制片厂电影队拍成电影；遗体由重庆军管会派员盛殓。不久重庆各界将为杨氏与重庆解放前三天——“一一、二七”被特务屠杀的殉难者同时举行隆重追悼大会，并向全国全世界控诉国民党反动派之滔天罪行。

人民日报    1950-01-19

重庆市各界悲愤集会 追悼杨虎城暨死难烈士 坚决向蒋美匪帮讨还血债

    【新华社重庆十七日电】重庆市各界于十五日集会沉痛追悼在美蒋特务机关“中美合作所”被国民党匪帮杀害的杨虎城将军和数百位殉难烈士，以及重庆解放前护厂殉难烈士。追悼会的灵堂上分陈杨虎城将军和一部分烈士的遗像，会场内外遍缀各界送来的挽联和花圈。到会致祭的有第二野战军司令员刘伯承、政治委员邓小平、市军管会主任张际春、市长陈锡联、副市长曹荻秋、中共重庆市委副书记张霖之、民主同盟代表楚图南、其他党政军机关代表，和工人、学生、青年、妇女、文教、工商等团体代表共一千余人。百余烈士家属含泪无声，全场悲愤肃穆。

    祭礼完毕后，主祭人张际春致辞说，蒋介石匪帮用美帝国主义给他的武器杀害有功于国家民族的杨虎城将军及几百个为民族解放和人民民主而英勇战斗的烈士，并不表明反动派力量的强大，而是反动派垂死挣扎的极卑鄙、极丑恶的表现。匪帮在“中美合作所”内的大屠杀，并不能挽救他们在中国大陆的覆灭。中国人民一定要追到天涯海角，捉拿罪魁归案究办。他说：杨虎城将军和几百位烈士们的死是光荣的。他们为我们民族和四万万七千五百万人民的生存和解放而死，表现了我国人民的英雄气概和视死如归的大无畏精神。因此我们一方面虽然沉痛悲愤，但另一方面又感到光荣骄傲。他最后号召大家提高警惕，粉碎残敌的阴谋活动，并化悲愤为力量，实现烈士们的遗志。楚图南说：我们要向残余蒋匪及其支持者美帝国主义清算这笔血债，我们有强大的全国人民积极支持的人民解放军，一定可以清算这笔血债。

    先后讲话的还有陈锡联市长、孔从周将军及文学家艾芜。继由烈士家属致答词，杨虎城将军长公子杨拯民说：“先父被囚十二年，最后全家被害，连秘书随从也不能幸免。其他先烈们也遭惨害。这种惨绝人寰的事，只有人类中的败类和垂死的野兽蒋介石匪帮才能做出，也只有在美帝国主义所支持与直接经营的特务机关‘中美合作所’的杀人地狱里才能做出，这笔血债是要用血还的！”接着，罗世文烈士的叔父罗沅叔、王朴烈士的老母亲金永华、余祖胜烈士的哥哥二十一兵工厂工人余祖德、二十九兵工厂护厂烈士简国治的夫人程其峰都先后讲了话，他们一致指出：死难的烈士们是光荣的，大家要化悲痛为力量，为解放全中国，建设新中国而奋斗。
    
    同日，重庆各报都出追悼特刊，并发表社论，对美蒋勾结以骇人听闻的残酷手段屠杀中国爱国志士一事表示最大的愤慨。

"中国人民一定要追到天涯海角，捉拿罪魁归案究办。"

人民政府从1984年起已经不“追”不“究”了。中国人民中也只有死难者遗属对政府有“归案究办”及附带民事赔偿的要求。

"我们要向残余蒋匪及其支持者美帝国主义清算这笔血债，我们有强大的全国人民积极支持的人民解放军，一定可以清算这笔血债。"


昨天，胡锦涛出席了俄罗斯纪念卫国战争胜利65周年庆典活动。我们以为对任何法西斯罪行一定要清算，决不放弃！
下面是重庆“1127”烈士遗属去年2月在给薄熙来书记的“请示”中对“11·27”大屠杀的本原理解：
“曾被关押在重庆原中美特种技术合作所旧址的国民党军统集中营的革命志士于中华人民共和国成立以后的1949年11月27日前后集体殉难，史称“11·27”大屠杀。此次屠杀发生在世界反法西斯战争胜利之后，发生在原国民党政权公开宣布释放政治犯之后，发生在《关于战俘待遇之日内瓦公约》颁布（1949-08-12）之后， 加之一同殉难的无辜者中包括未成年人和婴儿，所以“11·27”大屠杀是严重的法西斯暴行，是反人类的。联合国恢复中华人民共和国的合法席位以后，中国政府应该对“11·27”死难者及其遗属进行善后工作。遵照两岸和平统一之原则，我们“11·27”死难者亲属不可能沿袭阶级斗争的思维用解放台湾的方式为亲人报仇，但是，在法理层面上我们有权向作各自表述的中国就“11·27”大屠杀罪行提起追诉。”

政府放弃对台特务的“追究”，这多少看似有点像中国劳工对日政府索赔事件的重演。可喜的是前几日中国劳工对日索赔有了结果，获得1.28亿日元赔偿金。

烈士后人言之确凿，不知薄书记是如何对此请示进行批示的？

引用第24楼红旗飘飘于2010-05-10 17:22发表的  :
烈士后人言之确凿，不知薄书记是如何对此请示进行批示的？

“请示”的全题是《恳请重庆市贯彻执行对红岩革命烈士及其遗属进行抚恤、优待和优惠等政策的请示》，其中有五大诉求：请给予"11•27"革命烈士一次性抚恤金；尽快实现烈士遗属的医疗和住房优待；关于烈士及其遗属目前的政治待遇；其它重要待遇和合法权益；同等地重视“准烈士”及其遗属的正当权益。从重庆市民政局领导口中得知薄书记和时任市长王鸿举都作了批示，具体内容不告知。由市民政局所作支持帮扶的“方案”也获薄书记签批，因此，从去年10月份起在渝户籍的“1127”烈士遗属获年帮扶金总计达8600元/人。
对红岩英烈整体性的国家责任，是在去年7月1日给中办、国办的“依照《中华人民共和国宪法》保障红岩革命烈士权利的联名诉求”中提出：
“二、由国家对自1945年6月包括中国政府代表董必武在内的中国代表团在《联合国宪章》上签字之后，前国民党政权在大陆杀害被囚禁人员的法西斯罪负责
    1、中华人民共和国1971年恢复在联合国的合法席位以后，理当对在1949年11月27日前后重庆发生的反人道法西斯集中大屠杀（含其它类似的大屠杀）中的被难者做善后处理。
    2、遵照和平统一原则，在两岸达成的“92共识”的基础上，中华人民共和国理当支持“11•27”被难者（含其它类似被难者）亲属提请法理追诉。”
其中，给中办的诉求转到基层民政局，经基层民政局联系诉求者后以“不作答”处理。
不过，遗属联名诉求签名还在继续进行，有关诉求将向最高院或通过最高院转台海进行。

引用第26楼冬日于2010-05-11 15:31发表的  :
‘准烈士’ 是什么意思呢？

   " 我们暂且把已参加革命或革命工作,因正确执行党的路线、方针、政策，坚持革命原则，维护国家和人民利益，而被政府误杀或冤杀的革命者称作“准烈士”（有的省市已将他们审定为烈士）。他们的遗属大多被戴上“反革命家属”的帽子惨遭迫害，有的被判被关被管，有的遭歧视精神失常，有的不堪非人待遇自杀身亡，有的倾家荡产数十年数十次坚持上诉上访。尽管有的给予了“平反”，但是并不彻底，同时对遗属的处理也相当草率，遗留了许多问题久拖未决从而祸及他们的子子孙孙，加大了社会负面和阴暗面与和谐社会的反差,使得这一群体至今仍未脱贫。悲剧性还在于社会无从主动关注他们以及他们在党和自己政府的领导和办事员面前所表现出的怯懦、无奈和失望。我们认为这是在构建和谐社会中亟待解决的难点，急需党和政府从上到下完全彻底地消除极左影响，深层次理解构建和谐社会的理念，大胆地、理直气壮地、与时俱进地为他们平反昭雪，让他们也共享改革开放的成果，融入当今正在构建的和谐社会之中。"

                                       ——摘自《恳请重庆市贯彻执行对红岩革命烈士及其遗属进行抚恤、优待和优惠等政策的请示》

引用第12楼若水于2010-05-06 11:42发表的 :
11楼这篇也许是公开发表的追念江姐的文章中最早的一篇，作者“陶公”像是个笔名，不知是江姐的哪一位朋友。

江姐的这位战友名叫韩公陶
原是内蒙古大学离休干部、汉语系教授
看到这个帖子时就想说，但总想把机会让给其他人，今天我就只好借这个机会告知大家
其实在本坛就可以找到答案，大概是太忙了吧，也许是忘了这个帖子
岁寒 [转贴]从渣滓洞到天安门 http://www.hongyanhun.com/bbs/read.php?tid=758&fpage=3
韩公陶离休后就住在北京市海淀区万寿路街道翠微南里社区  

本文原载于1949年12月11日重庆《新华日报》，作者是重庆《新华日报》的女记者胡迦陵。据《西南新华日报简史》记载，这是现在能够找到的最早关于“11.27”血案真相的报道。

若水, 你那边可以查到解放前的报纸么? 我想查查1949年上海解放后(具体月份不是很清楚), <<上海文汇报>> 屈楚发表过<<狱中诗抄>>. 有四首诗. 现在什么样的图书馆能查到以前的报纸挖? 网上有么?

引用第32楼小美于2010-09-26 22:31发表的  :
若水, 你那边可以查到解放前的报纸么? 我想查查1949年上海解放后(具体月份不是很清楚), <<上海文汇报>> 屈楚发表过<<狱中诗抄>>. 有四首诗. 现在什么样的图书馆能查到以前的报纸挖? 网上有么?  

网上基本上找不到老报纸，只能到大的图书馆去找。解放初期《文汇报》上海市的大图书馆应该有馆藏，屈楚的《狱中诗抄》我也听说过，但没有看到过。

恩，超星上我好像只能看到一部份新华日报。别的记不得有什么了。现在超星的一些老书和报刊好像也不见了。搜索也不能搜索文献了，很是麻烦。以后又机会去图书馆看看去。

是的，超星上的老书很多都下架了，有的去年还能看到，今年就没有了，老报纸更是全部没有了。

原文刊载于重庆各界追悼杨虎城将军暨殉难烈士大会当天——1950年1月15日的重庆《新华日报》，作者是作家艾芜。

艾芜1946年在陶行知创办的重庆社会大学任教，歌乐山烈士中有13位曾在这所学校学习。

艾老在40年代后期应该算上有名的作家了，从这篇文章看，生活却还是相当地窘迫啊。

1949年月12月14日《国民公报》

又是一年11.27，贴两篇老报纸文章纪念这个日子。     

白公馆遇难的那些人，当时的媒体一律称为烈士啊。
江竹筠就义时穿的红毛衣，这个算是最早的报告了吧，看样子还是可信的。

引用第38楼岁寒于2012-11-27 20:02发表的  :
江竹筠就义时穿的红毛衣，这个算是最早的报告了吧，看样子还是可信的。

后文又说将衣物在室外焚烧，我倒觉得以前看到的“拿去集市上卖”更可信些。